Pedro Proença - 2 mai. 08:25
Amar a liberdade dos outros com a nossa liberdade
Amar a liberdade dos outros com a nossa liberdade
Opinião de Pedro Proença
Caíu o pano sobre as comemorações dos cinquenta anos do 25 de Abril. Foi uma comemoração eivada por pormenores trágico-cómicos da incontinência verbal do Presidente da República e pela arrogância do líder do PS, que achou que a adesão popular às comemorações traduzia a vontade do povo em ver a esquerda a governar Portugal. Pena foi que ninguém tivesse perguntado a Nuno Santos se achava que as eleições legislativas do passado dia 10 de Março foram uma enorme fraude eleitoral.
Delírios à parte, a verdade é que o comentário de Nuno Santos revela um problema na visão política periférica dos nossos políticos que, mesmo passados 50 anos sobre a revolução de Abril, continuam a ver a sociedade através de um tubo estreito, uma condição comumente referida em oftalmologia como visão em túnel.
Até há uns anos ainda acreditava que o tempo mudaria inevitavelmente essa visão estreita, polarizada e analítica de olhar politicamente a sociedade. Uma visão em que gostamos da opinião dos outros quando nos identificamos e não gostamos quando não pensam como nós.
Cinquenta anos depois constato, sem surpresa, que Portugal pouco mudou na forma do relacionamento político, que continua carregado de preconceitos e rótulos ideológicos que acentuam a polarização e que reforçam os extremismos.
Perdoem-me o estilo confessional, mas se o Rui Tavares e a Mariana Mortágua podem contar histórias familiares, eu também tenho esse direito.
Cresci num ambiente familiar de tolerância. Relembro o enorme corredor da casa da minha avó materna em Viseu, onde nas paredes, conviviam pacificamente os retratos de Humberto Delgado e de Salazar. Aqueles retratos eram o único sinal das diferenças ideológicas entre o meu avô e a minha avó. O meu avô, médico e filho de um advogado republicano que transmitiu aos cinco filhos os valores do progressismo republicano e que acabou por ter até uma passagem pela sede da PIDE no Porto quando um dos irmãos foi preso por ligações ao PCP, o que lhe custaria o lugar de médico na CP. A minha avó oriunda de uma família de valores conservadores. Viveram um casamento feliz que terminou com a morte do meu avô a poucos dias do 25 de Abril de 1974. Os retratos, esses, ficaram intocados no corredor até à morte da minha avó no ano 2000.
Os meus pais foram também um exemplo feliz de convivência pacífica de valores ideológicos . A minha mãe embuída dos valores do pai e do convívio com o ambiente universitário já contestatário da academia de Coimbra e de Lisboa. O meu pai, educado num colégio jesuíta, empresário, herdeiro do negócio iniciado pelo seu bisavô que fora condecorado em 1930 com o grau Cavaleiro da Ordem de Mérito Agrícola e Industrial pelo Marechal Carmona, então Presidente da República.
Nem o facto do meu pai ter sido alvo de perseguição política no Verão quente de 1975 com tentativas de ocupação do seu negócio e de ter sido alvo de algumas humilhações públicas, rotulado muitas vezes de fascista e de reacionário, esmoreceu a liberdade de opinião que sempre fomentaram em sua casa. Aliás, nem esses factos impediram que o próprio Zeca Afonso, colega de profissão da minha mãe, continuasse a ser visita de casa dos meus pais em Setúbal, em convívios onde de forma livre mas respeitosa todos opinavam sobre política.
Aprendi com os meus pais e com o exemplo do meus avós que a liberdade só se cumpre quando amamos a liberdade do outro com a nossa própria liberdade.
O resultado prático da aplicação deste princípio nas relações sociais é que, quando respeitamos a liberdade do outro evitando a tentação de lhe querer impor os nossos valores e a nossa forma de ver o mundo, acabamos por perceber que a nossa simples presença na sua vida acaba por ser, de forma serena e natural, uma espécie de referência, de matriz de comportamentos e valores alternativos ao dispor do outro que até os podem adoptar sem sentir qualquer espécie de pressão ou constrangimento.
O 25 de Abril de 1974 só se cumprirá quando todos, sejam de esquerda ou de direita, se ampliarem uns aos outros, se expandirem em liberdade, abrindo espaço para que, um com o outro, sejam algo que nunca tiveram a possibilidade de ser.
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